「你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。」(v. 10)A. 從文法（名詞，動詞等）切入點來解讀保羅在關乎生命和工作（Life and Work）上對教會三個層面的教導：
作人(v. 1 - 9)，作工(v. 10 - 20)，作事(v. 21 - 24)。
1. 位格名詞 （Pronoun） - 事情的對象
兒女（1，4）父母（1，2）父親（4）
僕人（5，9），基督的僕人（6），為奴的（8）
主人（5，9），自主的（8）
剛強的人（10）
魔鬼（11）、惡魔（12）、仇敵（13）、惡者（16）
屬血氣的（12）
執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的（12）
眾聖徒（18）使者（20）
忠心事奉主的兄弟（21）弟兄們（23）
愛我們主耶穌基督的人（24）
2. 普通名詞 （Noun） - 事情的本身
誡命（2）主的教訓（4）主的警戒（4）
誠實的心（5）善事（8）
主的賞賜（8）
詭計（11）
全副軍裝（13）
真理，帶子（14）公義，護心鏡（14）福音，鞋（15）信德，籐牌（16）救恩，頭盔（17）
聖靈的寶劍， 神的道（17）
火箭（16）
口才（19）福音的奧祕（19，20） 當盡的本分（20）
平安、仁愛、信心（23）恩惠（24）
3. 形容詞 - 事情的來由
理所當然的（1）
神所賜的（11）天空屬靈氣的（12）帶鎖鍊的（20）
所有（24）
4. 助動詞 - 事情的動機（心動）
在主裡（1）懼怕戰兢（5）在眼前（6）從心裡（6）甘心（7）
靠著主（10）靠著聖靈（18）隨時（18）多方（18）放膽（20）
5. 動詞 - 事情的體現（行動）
聽從（1，5）孝敬父母（2）惹兒女的氣（4）養育（4）
事奉（6）遵行（6）討人喜歡（6）服事主，服事人（7）待（9）
威嚇（9）偏待（9）
靠著主（10）倚賴主（10）
穿戴（11）抵擋（11）爭戰（12）拿起（13）
站立（13）站穩（14）滅盡（16）戴上（17）拿著（17）
禱告祈求（18，19）警醒不倦（18）放膽講論（20）
知道（21）安慰（22）願（23，24）
B. 屬靈的爭戰
以弗所書第六章的后半部（10-24節）讲到「属灵争战」，一个今天普遍被忽略的功课。神的儿女须要知道以色列人进了迦南美地以后，他们没有坐享其成。因为「还有许多未得之地」（约书亚记13：1），在开始的一百年當中，争战是家常便饭的事，我们的神是「赐平安的 神」，基督徒也应当凡事让「基督的平安在你们心里作主」。可是为了神國福音的需要，我们应该有「居安思危」的打算，「毋忘在莒」的精神，以「受苦心志作为兵器」（彼得前书4：1）「为真道打那美好的仗」（提摩太前书6：12）。要知道「在你们前面行的耶和华你们的神、必为你们争战！」（申命记1：30）
何謂「属灵争战」？在这段经文里，保罗很清楚的告诉了我们有关属灵争战三方面的講究：
「爭戰的原则」，「圣经的运用」以及「聖属的操练」。
1．穿戴军装的「人」最重要 – 靠「主」刚强是先决条件 (v. 10) – 爭戰的原则
- 是「神所赐的」(v. 11)
- 为的是「抵挡魔鬼」(v. 11)
- 不是与「人」争战 (v. 12)
- 乃是与「这幽暗世界的」（v. 12）-「全世界都卧在那恶者手下」约翰一书5: 19
「执政」者 - 权势的地位 Position
「掌权」者 - 权势的实力 Power
「管辖」者 - 权势的运用 Practice - 与「属灵的恶魔」争战 - 既然外面看不见，就要用里面的信心。
2. 拿起「全副军装」，「站立得住」 (v. 13) – 圣经的运用
- 「真理」 (v. 14) - 基督是我们的能力
- 「公义」 (v. 14) - 基督是我们的救赎
- 「平安」 (v. 15) - 基督是我们的引导
- 「信心」 (v. 16) - 基督是我们的保守
- 「救恩」 (v. 17) - 基督是我们的荣耀
- 「神的道」(v. 17) - 基督是「道成了肉身」的那位 （约翰福音1：14）
3. 「靠着圣灵」、「随时多方」、「儆醒祷告」、「開口講明」、「放膽講論」 (v. 18-20) – 圣灵的操练
附： 讀經「三到」 -- 敏锐的观察（眼到）、精密的思考（心到）、勤练的双手（手到）
